Si no vuelvo, canten un Te Deum porque me habrán martirizado Entre los mártires nacidos un 24 de enero está el vicenciano Roque Catalán, que pidió a sus compañeros que rezaran un Te Deum cuando supieran de su muerte


El 24 de enero de 1937 fue asesinado, sin dejarle cumplir los 21 años, el capuchino Francesc de Paula  Colomer Prísas (fray Pacià Maria de Barcelona), beatificado el 21 de noviembre de 2015. Además, seis mártires de la Revolución Española nacieron un 24 de enero: un vicenciano que pidió que cantaran un Te Deum si lo mataban; un sacerdote diocesano de Ciudad Real; otro terciario capuchino turolense, asesinado en Madrid; un marista navarro martirizado en Barcelona; una laica alicantina asesinada en Valencia; y un marista leonés mártir en Madrid.
A propósito de los asesinados en Valdepeñas, se echa en falta alguna biografía de Félix Torres Ruiz, al que alguno califica como “especie de Pol-Pot” manchego.

¿Pol-Pot manchego?
Antes de la reseña biográfica sobre los mártires del día, me parece necesaria una nota de sorpresa sobre la aparentemente nula investigación de la persecución religiosa en Valdepeñas, por la que me interesé tras oír unos relatos -que no he podido contrastar- cuando investigaba El Tren de la Muerte.
Martín Miguel Rubio Esteban, tras las consabidas afirmaciones -que le dan un aire de “neutralidad”- de que tales crímenes se cometieron en ambos bandos por igual y aún demás de que la Iglesia incitó al odio (lo cual no puede probar) y de que en las declaraciones de testigos sobre torturas probablemente hay exageración (lo que obviamente tampoco puede probar), es el único relator que encuentro de algunas de las torturas cometidas con los 80 eclesiásticos o religiosos asesinados en esa localidad, crímenes de los que supone responsable al alcalde Félix Torres Ruiz, al que califica de “especie de Pol-Pot” (manchego, añado).

La documentación de la Causa general da fe de que fueron asesinadas 179 personas de la localidad y 117 forasteros, lo cual suma 296 y, si los sacerdotes y religiosos son 80 -cosa que no he comprobado-, indica que más de una cuarta parte (27%) de las víctimas pertenecían a esa categoría. En ninguno de esos 296 casos se indica quién los mató, y en el resumen que se hace en el Estado 3 (foto arriba) se mencionan las torturas a dos sacerdotes y se viene a decir que los principales culpables ya han sido castigados, pero que, no obstante, si se requiere, se pueden dar nombres de más implicados.

El resto de la documentación se centra en investigar lo sucedido a los dos sacerdotes mencionados, pudiéndose concluir que a D. Jesús Gigante le cortaron los genitales, pero nadie confirma que enterraran vivo a D. Manuel Marcos Sánchez. De modo que puede concluirse que el Estado 3 actuó como árbol que esconde el bosque, pues parece claro que los casos de torturas fueron muy abundantes, para botón del muestra el caso del sacerdote Juan Pedro García-Sotoca, a quien sacaron los ojos y la lengua, y le partieron un brazo. A cualquiera podría parecer evidente que entre tres o cuatro no se ejecutan 300 asesinatos, pero con tanto que había que investigar en la posguerra, se diría que se pasó por alto.

No parece haber estudios sobre la represión de posguerra en Valdepeñas, ni siquiera sobre el alcalde, al que leyendo el Estado 3 daríamos por ejecutado. Gracias a la Fundación Pablo Iglesias, sabemos que Pedro Torres Ruiz era jornalero y que “en abril de 1936 fue elegido compromisario del PSOE por Ciudad Real para la elección del nuevo Presidente de la República (Manuel Azaña)“. No fue alcalde hasta el 1 de noviembre de 1936, muy tarde si se le quiere hacer responsable de todos los crímenes, si bien el que fuera elegido por unanimidad justifica que quienes lo mencionan en el libro sobre La Guerra Civil en Castilla-La Mancha lo llamen “carismático” (p. 1027), por cierto al referir que se despidió del pueblo el 25 de enero de 1939 (o sea que huyó por lo que pudiera pasarle cuando llegaran los nacionales); de su liderazgo da prueba también que, después de elegirlo alcalde, pusieran su nombre a un batallón (p. 1026). En definitiva, algunas luces y muchas sombras sobre un tema digno de estudio. Como se verá a continuación, no de todos los crímenes cometidos en su localidad puede acusarse a los de Valdepeñas, pues su cementerio era usado como punto de destino para matanzas de gente de otras localidades.
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Un camión cargado de bombas para volar las iglesias de Barcelona Nacido un 23 de enero es uno de los mártires de El Coll, testigos de la explosión de un camión con bombas para volar las iglesias de la Ciudad Condal


Once son los mártires del siglo XX en España nacidos un 23 de enero: un misionero de los Sagrados Corazones mallorquín asesinado en Barcelona; un capuchino barcelonés, un carmelita calzado martirizado cerca de Cervera (Lleida); un mercedario burgalés al que mataron en Lleida; un salesiano de Barcelona; un constructor de Carcaixent (Valencia), dos hospitalarios, dos párrocos y un novicio dominico. Continuar leyendoUn camión cargado de bombas para volar las iglesias de Barcelona Nacido un 23 de enero es uno de los mártires de El Coll, testigos de la explosión de un camión con bombas para volar las iglesias de la Ciudad Condal

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Un capuchino mártir que fue el confesor más notable de Manila El 22 de enero de 1937 fueron ejecutados dos mártires del siglo XX en España; un capuchino que fue famoso como confesor en Manila y un lasaliano en Lleida


El 22 de enero de 1937 fueron ejecutados dos mártires del siglo XX en España: el capuchino (beatificado en 2015) Esteve Santacana Armengol (fray Remigi de El Papiol, famoso como confesor en Manila) y el lasaliano de 46 años Joan Font Taulat (hermano Arnau Ciril), cuya historia acompaño con fotos de la destrucción de patrimonio religioso en Lleida. Continuar leyendoUn capuchino mártir que fue el confesor más notable de Manila El 22 de enero de 1937 fueron ejecutados dos mártires del siglo XX en España; un capuchino que fue famoso como confesor en Manila y un lasaliano en Lleida

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El mártir que sí fue combatiente El 21 de enero de 1939 fue asesinado por haber celebrado misa el sacerdote Jeroni Fàbregas, combatiente en el Ejército republicano


Un mártir del siglo XX en España fue asesinado el 21 de enero de 1939, Jeroni Fàbregas Camí. Me referiré además a los cuatro mártires nacidos un 21 de enero: un claretiano barcelonés, un monje de Montserrat natural de la misma provincia; un lasaliano alavés asesinado en Madrid y un sacerdote agustino burgalés martirizado en un pueblo valenciano, con el resto de habitantes de la residencia de Caudete (Albacete). Continuar leyendoEl mártir que sí fue combatiente El 21 de enero de 1939 fue asesinado por haber celebrado misa el sacerdote Jeroni Fàbregas, combatiente en el Ejército republicano

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Ofrezco mi vida para el reinado en España del Sagrado Corazón El claretiano Javier Morell escribió a sus padres que daba su vida por el reinado en España del Sagrado Corazón de Jesús y del Purísimo Corazón de María.


Cinco mártires del siglo XX en España nacieron un 20 de enero: un lasaliano palentino asesinado en Griñón (Madrid); un sacerdote claretiano burgalés mártir en Barbastro y otro en Lérida -desde cuya cárcel escribía a sus padres ofreciendo su vida por el reinado en España del Sagrado Corazón; un lasaliano de Tarragona y un salesiano de Turís (Valencia) asesinado en Madrid, este último da título al post de hoy. Continuar leyendoOfrezco mi vida para el reinado en España del Sagrado Corazón El claretiano Javier Morell escribió a sus padres que daba su vida por el reinado en España del Sagrado Corazón de Jesús y del Purísimo Corazón de María.

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Si hemos de morir, que nos maten los malos Entre los cinco mártires nacidos el 19 de enero, está un canónigo de Xàtiva que rehusó esconderse, afirmando: "Si hemos de morir, que nos maten los malos"


Cinco mártires del siglo XX en España nacieron un 19 de enero, por orden temporal de su martirio: un sacerdote claretiano cartagenero asesinado en Barbastro; un terciario capuchino valenciano; un hospitalario madrileño y otro granadino asesinados en Paracuellos; y el canónigo de la Colegiata de Xàtiva (Valencia). Continuar leyendoSi hemos de morir, que nos maten los malos Entre los cinco mártires nacidos el 19 de enero, está un canónigo de Xàtiva que rehusó esconderse, afirmando: “Si hemos de morir, que nos maten los malos”

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Morir por Cristo es vivir, amigos míos El mártir del 18 de enero, San Jaime Hilario, canonizado con los mártires de Turón, se despidió diciendo que "Morir por Cristo es vivir"


El único mártir del siglo XX en España muerto un 18 de enero (de 1937) es además uno de los 11 que ya han sido declarados santos: el lasaliano Manuel Barbal Cosán (san Jaime Hilario). Continuar leyendoMorir por Cristo es vivir, amigos míos El mártir del 18 de enero, San Jaime Hilario, canonizado con los mártires de Turón, se despidió diciendo que “Morir por Cristo es vivir”

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Juan Peiró: Matar a Dios es una medida muy natural y muy humana El dirigente anarquista que veía natural "matar a Dios" reconoció que la revolución era "un conjunto de asesinatos"


Cuatro mártires del siglo XX en España nacieron un 17 de enero: un lasaliano de Tarragona asesinado en Barcelona; el párroco de Santa María en Mataró; una carmelita de la caridad vitoriana martirizada en Valencia y otro lasaliano vizcaíno asesinado en Paracuellos. Continuar leyendoJuan Peiró: Matar a Dios es una medida muy natural y muy humana El dirigente anarquista que veía natural “matar a Dios” reconoció que la revolución era “un conjunto de asesinatos”

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Algunas mujeres, viendo que aún vivía, le rompieron la cabeza a pedradas Entre los mártires nacidos un 16 de enero, está uno de los tres mercedarios asesinados en las calles de Lleida, al que le rompieron la cabeza a pedradas


Cuatro mártires del siglo XX en España nacieron un 16 de enero: un dominico burgalés asesinado en Algodor (Madrid), un mercedario mallorquín al que mataron en plena calle en Lleida, un marista barcelonés muerto en la misma provincia y la superiora general de las hermanas de la doctrina cristiana, alicantina y martirizada en Valencia. Continuar leyendoAlgunas mujeres, viendo que aún vivía, le rompieron la cabeza a pedradas Entre los mártires nacidos un 16 de enero, está uno de los tres mercedarios asesinados en las calles de Lleida, al que le rompieron la cabeza a pedradas

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No quiere blasfemar: es fascista, hay que detenerle y darle el paseo El 15 de enero de 1937 fueron asesinados un capuchino de quien dijeron: "no quiere blasfemar, es fascista"; el sacerdote Valentín Palencia y cuatro laicos


Del 15 de enero (de 1937) hay seis mártires beatificados: el capuchino Pablo Merillas, al que detuvieron y terminaron por matar porque no quiso blasfemar, más el grupo compuesto por el sacerdote Valentín Palencia junto con cuatro muchachos. Continuar leyendoNo quiere blasfemar: es fascista, hay que detenerle y darle el paseo El 15 de enero de 1937 fueron asesinados un capuchino de quien dijeron: “no quiere blasfemar, es fascista”; el sacerdote Valentín Palencia y cuatro laicos

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